몇 가지 빠른 사실 : 데드 풀 자리를 떼는 데 가까워졌지만 15 년 후 미국에서 가장 높은 수익을 올린 R 등급 영화 예수 그리스도의 생애의 마지막 시간에 대한 자막이있는 영화입니다. 또 다른 만화 영화, 흑표범 , 이후 1 위를 넘어 섰지 만 10 년 넘게 그리스도의 열정 또한 미국에서 가장 높은 수익을 올리는 2 월 영화 .
2 월은 낮은 프로필의 영화 개봉을위한 덤핑 장이었습니다. 그리스도의 열정 2004 년 2 월 25 일에 히트를 쳤지 만 인증 블록버스터가 될 태세는 아니 었습니다. 기독교인들에게 그것은 사순절 첫날 인 애쉬 수요일이었다. 다른 모든 사람들에게, Xtians가 이마에 재 십자가를 들고 돌아 다니는 것을 볼 수있는 임의의 수요일 인 혹일이었습니다.
그렇게 말하려면 그리스도의 열정 논쟁의 여지가있는 영화는 과소 평가가 될 것입니다. 엔터테인먼트 주간 한때 그것을 역대 가장 논란이 많은 영화 , Stanley Kubrick의 시계 태엽 오렌지 ,“Singin”in the Rain”의 조율에 맞춰 불안한 가정 침략을 묘사하여 영화 어휘집에“ultra-violence”라는 단어를 도입하는 데 도움을 준 영화. 어떤면에서는 그 병치가 적합합니다. Jim Caviezel이 예수로서 최고 청구를받는 동안 자외선은 그리스도의 열정 . 영화의 분열성은 공포 영화 충격 전술을 넘어서 하나 '할리우드 역사상 타의 추종을 불허하는 문화 전쟁 불 폭풍'
수문을 연 영화입니다. 신앙 기반 영화의 틈새 시장 . 문제는 일반적인 에코 챔버 외부에서 모든 소음 아래에서 어떻게 그리스도의 열정 15 년 후에 버텨?
에 대해 말하다 그리스도의 열정 영화에 대한 반유대주의 혐의는 그 중 하나 일 뿐이다. 이 영화가 폭발하는 웜 캔은 어떤 분석도 포함 할 수있는 것보다 거의 크고 다루기 어렵습니다.
어쨌든 시도해 봅시다. 이 15 주년 재 방문을 질서 있고 관리하기 쉽게 유지하기 위해 토론의 세 가지 주요 영역으로 제한하고 여러 섹션에 걸쳐 있습니다. 첫째, 우리는 영화의 가장 기억에 남고 불편한 장면을 제공하는 로마인의 손에 예수의 연장 된 채찍 고문이라는 한 세트 조각에 대한 자세한 조사를 통해 영화의 폭력을 다룰 것입니다.
그런 다음 정확성과 해석에 대해 다룰 것입니다.이 영화가 어떻게 주요 원천 자료 인 성경에 대한 역사 성과 충실 성의 환상을 구축하는 동시에 외부 영향을 가져오고 다양한 예술적 라이선스를 확보 할 수있는 여지를 제공하는 방법 집단. 여기서 추진하는 질문은 어떻게 그리고 왜 그리스도의 열정 특정 사항을 강조하고 영화의 초점이 부적절 할 때가 있습니까?
마지막으로, 영화의 유산이 멜 깁슨 감독의 개인 스캔들의 실제 독성과 어떻게 연관되었는지 살펴 보겠습니다. 그리스도의 열정 Gibson의 경력에서 새로운 불명예스러운 단계의 시작을 알 렸습니다. 예전 할리우드의 심장 박동이 어떤면에서 극도로 양극화되는 모습을 보였지만 미국에서 진행중인 문화 전쟁의 또 다른 상징이 될 것입니다. Stoning Gibson to death는 여기서 의제가 아니지만 그리스도의 열정 지난 15 년 동안 대중의 인식 속에서 영화가 어떻게 살아 왔기 때문에 정직한 평가에서 예술과 예술가를 분리하는 것이 사실상 불가능한 영화 중 하나입니다.
채찍질 현장 분석
에 그리스도의 열정, 예수님은 끊임없는 잔인 함을 참으 셨기 때문에 영화를 비방하는 사람들이 왜 그 영화에 이름을 붙이는 지 알기 어렵지 않습니다. '기독교 고문 포르노.' 동시에 유튜브에 들어가 영화의 클립 아래에서 가장 많이 찬성 된 댓글을 읽기 시작한다면, 경배하는 낯선 사람들이 예수님을 찬양하는 옛날의 큰 천막 부흥을 들여다 보는 것과 같을 수 있습니다. 시청 후 삶이 어떻게 변했는지에 대한 소감을 공유합니다. 그리스도의 열정. 종교 영화입니다.하지만이 영화는 완전히 종교적인 영화 였음이 분명합니다. 경험 어떤 사람들을 위해.
제가 어디에서 왔는지 알려 드리기 위해, 제 배경과 편견이 있습니다. 저는 영화 블로거로 달빛을 발하는 예비 세미나 중퇴 직 교사입니다. 천년의 전환기 무렵, Saint Augustine 's 이후 고백 18 살의 마음을 사로 잡은 저는 사립 루터교 대학에 다녔고 목회자가되는 것을 목표로 삼았습니다. 나는 궁극적으로 그 소명을 추구하지 않기로 결정했지만 여전히 작은 루터 교회에 다니며 평신도보다 성경의 신약을 더 많이 공부했을 것입니다.
어쨌든, 그것이 제가 가져 오는 관점입니다. 그리스도의 열정 . 대부분의 주류 영화 블로그에서 쉽게 찾을 수있는 것과는 다른 관점입니다. 하지만 그 관점에서도 볼 수 있습니다. 그리스도의 열정 문자적인 고문을 보여줍니다. 고어 하운드가 아니라면 지금까지 볼 가능성이 가장 높은 그래픽 영화 중 하나입니다. 진짜 문제는이 경우 '그래픽'이 음란물 수준에 도달했는지 여부입니다. 진짜 고문 포르노인가 아니면 다른 것인가?
영화에서 가장 긴 유혈 사태 장면으로 쉽게 평가되는 채찍질 또는 채찍질 장면에 대한 심층적 (실제로 강박 적) 분석을 통해이 문제를 즉시 해결해 보겠습니다. 가장 빈번한 비판 중 하나 그리스도의 열정 불필요하고 지나치게 폭력적이라는 것입니다. 잔인 함을 정량화하려고 할 때 그 비판이 어떻게 입증됩니까?
절정의 십자가에 못 박힌 것보다 더 가학적인 중심 역할을하는 채찍질 장면입니다. 그리스도의 열정 . 그렇다고 영화 자체가 가학 적이라는 말은 아닙니다 (비방하는 사람들은 확실히 그렇다고 주장 할 것입니다). 이 영화는 로마 군인들이 그리스도의 등에서 살을 떼어 내고 채찍이 삐걱 거리는 소리를들을 때마다 기뻐하는 가학적인 모습을 의심 할 여지없이 묘사하고 있습니다. 이 병사들은 예수님을 안뜰에있는 기둥에 묶고 하이에나 떼처럼 그의 등에 모여 무자비하게 채찍질합니다.
그들이 표준 39 개의 속눈썹에서 멈출 것이라고 생각했다면 틀렸을 것입니다. 강박증이있어서 (문제예요) 실제로 돌아가서 그들이 예수를 채찍질하는 횟수를 세려고했습니다 그리스도의 열정 .
이것을 약간 어렵게 만드는 것은 채찍질 장면에서 자막이 누락된다는 것입니다. Gibson은 원래 그리스도의 열정 자막없는 외국어 영화로. 그는 결국 타협하고 일부를 포함했지만, 원시 시각적 방식으로 이야기를 전달하기 위해 자막을 남기지 않은 다른 부분이 여전히 있습니다.
스틱 채찍을 사용한 첫 번째 속눈썹 동안, 예수님은 내 계산으로 32 개의 속눈썹을 받으 셨습니다. 그런 다음 군인 중 한 명이 편모 또는 9 꼬리 채찍을 터뜨려이 특별한 금속 끝이 고문 도구가 테이블에서 나무를 찢어내는 방법을 잊을 수없는 방식으로 보여줍니다.
카운트가 다시 시작됩니다. 열 번째 편모 채찍에서 채찍은 그리스도의 측면에서 큰 살덩이를 찢습니다. 잠시 동안 채찍질이 배경으로 희미 해져 카운트를 유지하기가 더 어려워 지지만 제가 한 방식으로 장면을보고 다시 보면 곧 라틴 숫자를 인식하는 방법을 배우게 될 것입니다. 이렇게하면 카운팅으로 코스 수정을 더 쉽게 할 수 있습니다.
어느 순간, 예수님의 어머니 마리아와 막달라 마리아가 채찍질하는 광경을 피해 울고있는 동안 카메라는 사랑하는 제자 인 요한에게로 향합니다. 바로이 순간 계수하는 로마인의 목소리가“Quadraginta!”라는 말을 분명히들을 수 있습니다. ( '40'의 라틴어) 배경에 있습니다.
두 번째 라운드에서 40 개의 속눈썹과 첫 번째 라운드에서 32 개의 속눈썹을 합한 총 72 개의 속눈썹입니다. 아직 완료되지 않았습니다.
이 휘핑 광란은 어디입니까?
믿거 나 말거나 72 개의 속눈썹 후에도 채찍질이 계속되지만이 시점에서 나는 더 이상 내 귀를 카운터로 신뢰하지 않습니다. 방금 들었던 메아리가있는 속눈썹이 한 개 였나요? 나는 우리가 더 높은 숫자라고 생각했지만, 배경의 목소리가“… septem!”이라고 말하는 것처럼 들렸습니다. ( '7'의 라틴어,이 경우 개수는 47이됩니다).
어느 쪽이든, 약 50 개의 속눈썹 후에주고 받기 (첫 라운드에서 32 개 추가, 대략 82 개) 후 로마 고문 지도자는 극적으로 손을 들어 올립니다. 그는 그들에게 예수님을 등 뒤로 뒤집으라고 손짓합니다. 이제 그들은 예수님의 몸 앞에서 채찍질을 시작합니다.
이것은 세 번째 채찍질입니다. 진행되는 동안 장면은 몽타주 모드로 전환됩니다. 더 몽환적이거나 악몽 같은 흐름으로 들어가고 있습니다. 아마도 그것이 정확한 카운트가 아니라 그리스도의 고문에 대한 악몽 같은 인상으로 전체 장기 채찍 시합을 읽어야하는 방법 일 것입니다.
이 악몽이 진정으로 얼마나 끔찍하고 이상 할 수 있는지 보여주기 위해 사탄은이 지점에서 악마 아기와 함께 나타납니다. 군중 속의 모든 사람들은 채찍질에 매료되어 앞을 향해 서 있지만 사탄은 군중을 가로 질러 옆으로 미끄러집니다. 에 묘사 된 악마 그리스도의 열정 는 중성적이며 (나중에 더 자세히 설명합니다) Gibson이 말한대로 '40 세의 '아기''를 안고 있습니다.
'못생긴 아기는 어때?' 묻다 오늘날의 기독교 . 사람들은 2004 년에이 사이트에 글을 썼습니다. 심지어 기독교인조차도 영화 속의이 기괴한 순간에 사탄의 품에있는 아기 예수를 안고있는 마리아의 모습을 뒤집는 사탄의 팔에있는 악마 아기와 혼동했습니다. 청중에게 본능적 인 반응을 불러 일으키고이 이야기에서 악한 우주 세력이 선한 세력에 어떻게 대항하는지 보여주기위한 반전입니다.
힘의 어두운면이 깨어 난다
다른 것이 없다면 속눈썹을 세는 데 방해가됩니다.
그들이 예수님의 몸 앞에서 채찍질을 시작하면 카운트는“Octo!”에서 시작됩니다. (라틴어 '8'), 이전에 47 세 였고 지금은 편모가있는 48 세라는 것을 확인하는 것 같습니다. 그런 다음 장면이 플래시백으로 전환되기 전에 15 개 또는 16 개의 속눈썹을 더 얻습니다. 그것은 우리를 편모로 총 63 또는 64 개의 속눈썹과 스틱 채찍으로 첫 번째 라운드에서 32 개의 속눈썹으로 만들어 총 95-96 개의 속눈썹을주고받습니다.
플래시백이 끝나면 속눈썹이 하나 더 나옵니다. 그런 다음 고위 로마인 중 한 명인 Abenader가 들어와 마침내 채찍질을 해체합니다.
저는 여기서 사지로 나가서 채찍질하는 장면에서 예수님이 채찍질하는 횟수에 대한 보수적 인 추정치로 96 개의 속눈썹을 줄 것입니다. 그리스도의 열정 .
일종의 성공 또는 중단 숫자입니다. 그 숫자를 기꺼이 따라 가고 싶다면 영화를 따라 가고 싶을 것입니다. 그 숫자가 무의미하다고 생각한다면 그렇지 않을 수도 있습니다.
고대 히브리 율법에 따르면 최대 40 개에서 1 개를 뺀 속눈썹이 표준이었습니다. 그러나 로마인들이 채찍질을하는 사람들이었고, 성경의 기록에 따르면 예수는 십자가를 스스로 지닐만큼 강하지 않았기 때문에 우리는 깁슨의 숫자 곱셈이 다음과 같은 사건과 합쳐 지는지 알 수있는 방법이 없습니다. 기독교인들은 AD 1 세기에 일어난 일이라고 믿습니다. 그것은 일어날 수있는 일에 대한 해석입니다. 아마도 자유주의적일 수도 있고, 예, 아마도 가학적인 일일 수도 있습니다.
적어도 시청자는이 장면을보고 궁금해합니다. 인체가 실제로 얼마나 많은 벌을받을 수 있습니까? 예수님은 지금 쯤 피를 흘려 죽어야하지 않았습니까? 그는 어떻게 살아 있습니까? 영화는 그가 초 인간이며 신의 아들이며 따라서 신의 힘을 통해 그의 연약한 필멸의 육체를 지탱할 수 있다고 믿으라고 요청하는 것일까 요? 아니면 정상적인 인간이 실제로 똑같이 불가능한 수준의 고통에서 살아남을 수 있을까요?
영화 내내 화난 폭도들이 예수님을 때립니다. 그것은 그가 부러지고 피투성이가 될 때까지 그를 때리고 헝겊 인형처럼 땅에 떨어질 수 있습니다. 결국 그의 얼굴은 붉은 펄프 마스크입니다.
끝없는 연속적인 타격은 인류 역사를 통틀어 모든 사람으로부터 그가 느낀 모든 죄, 모든 배신의 시각적 표현을 의미합니까? 아니면 그보다 더 문자적이고, 더 구체적이고, 형 이상적이지 않은 것을 의미합니까?
깁슨이 폭력을 휘두르는 것은 병든 도발인가 영적 도발인가? 이 채찍질 광란이 어디에서 그리스도의 열정 ?
그 질문을 훨씬 더 신비롭게 만드는 것은 우리가 지난 두 섹션에서 다룬 모든 것-거의 100 개의 속눈썹을 가진이 모든 처벌적인 시련-을 줄일 수 있다는 사실입니다. 한 줄의 경전 . “그때 빌라도가 예수를 데리고 채찍질하게했습니다.” 이것이 그리스도의 채찍질 주제에 대해 신약 성서의 네 가지 정경 복음서가 말해야하는 모든 것입니다. 대조적으로 Gibson은 그것을 가장 중요한 것으로 바꾸어 나쁜 사람들이 다른 모든 우려를 무시할 때까지 예수님을 이겼다는 점을 설명합니다.
